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学术通讯：教改要务是易法思维
教改要务是易法思维
——高教所学术沙龙第150期学术通讯
2014年6月17日上午9时，深圳大学高教所第150期学术沙龙在文科楼1700会议室举行。此次沙龙非常荣幸地邀请到广东诚美计算机学院黄远葆校长，黄老为我们带来了题为《教改要务是易法思维》的讲座。深圳大学高教所全体师生以及其他院系同学参加了此次沙龙。
《周易》的内容十分丰富，上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，上自帝王将相的治国之道，下至平民百姓的处世做人等等，都有详细的论述。
黄老旁征博引、横贯中西，思维及其发散。对政治局势、经济、教育侃侃而谈。比如黄老认为位于“归魅卦”的乌克兰终将会投靠俄罗斯；指出西方经济学理论存在的缺陷；并对做学问提出了自己的见解。此次沙龙分享观点如下：
1.为什么说教改要务需要易法思维呢？
黄老认为，其一，西方的思维方法已经“不行了”。比如说经济学，西方经济学实已“一团糟”。他以商品为例，西方经济学观点强调“商品的价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量是用劳动时间来衡量的。”黄老则认为，商品的价值与情感有关（如阿公给孙子买玩具，孙子觉得玩具好看，即使玩具要100元，对阿公来说是不小的一笔花费，阿公仍给孙子买）；与科技有关；与你的信息有关；而与劳动时间无关。再者，我们也不应以西方之一言作为衡量世界的标准。
2.对教育的看法？
（1）教育的出发点
黄老指出，做学问要从人出发。一切学问都要看人是如何活动的。教育是一种人的活动。教育要考虑小孩至成长后的不同的心理状态和不同的要求。这成长过程要依次考虑不同的因素：1） 亲疏2）真伪 3）胜败4）得失 5）是非 6）功罪 7）贵贱 8） 兴衰9）自由。
（2）德智美的地位
黄老认为，美是所有教育的核心，高于德与智。美是一种鉴赏能力。鉴赏开始于第一感知。同时美还涉及人的品格高低。
（3）学思行
我们的教育要到什么程度？黄老道：教育要到行，仅有学而思还不够，一定要将学与行结合起来。
3.如何做学问？
黄老提出了两种看法：一是，做学问时哪怕只有一句话或甚至一个字被自己吸收了，就是有意义的。二是，要把人类智慧最高的人作为我们的守护神。他列举了包括老子、孔子、庄子、马克思、笛卡尔等18个值得我们学习的伟人，尤其认为莱布尼茨最值得我们学习，原因在于莱布尼茨站在东方和西方的交界处，将东方与西方结合了起来。
讲座后，高教所的师生与黄老进行了积极交流。李均教授提出的两个问题是：“黄老为什么从理工科转到东方思维领域？及东方思维学的理论是什么？”张祥云教授询问黄老如何将周易思想与办学实践相结合？及中国教育在培养人才的观念与方法上等有何问题？就中国教育问题而言，黄老认为，中国学堂、教堂、江湖各自的职责比较混乱，处于一种“无政府”状态。另外，同学们还向黄老请教了“贞”“安其所有，用其所无”等词语的理解。至于周易与数学的关系为何，黄老认为，数学和卦都是一种思维方式。前者用方程的根代表问题的解，后者用卦象表示情况的变化。
沙龙在浓厚的学术氛围中历时三个小时，相信大家通过此次沙龙，对中国优秀传统文化的魅力必然深有感触。
（供稿人：于伶美）
